Когда-то давно дернул меня кто-то, уже не знаю кто, прочитать и законспектировать кое что из Законов Ману.  Вот что у меня получилось:Честно говоря, первые 80 с чем-то абзацев (или как это называется) я прочитала почти ничего для себя не найдя.Поначалу все кажется сумбурно и не понятно, потому что очень много терминологии и слов не знакомых мне, но можно попробовать это все понять.[quote]65. Солнце отделяет день и ночь - человеческие и божественные; ночь[предназначена] для сна живых существ, день - для совершения дел[/quote]Перекликается с тем, что нужно "помнить день субботний", а именно иметь отдых и работу. Правда день субботний еще более раскрытое понятие.при чем, я так понимаю, что тут не нужно понимать именно как отдых. Тут нужно понимать, что ночь - для того чтобы спать. День - для того чтобы работать. Но нынешний мир с его суетой не всегда располагает работать днем. даже просто зная по себе, днем часто кто-то куда-то дергает, надо куда-то идти, позвонили. И те же статьи писать, на них надо время и спокойная обстановка, просто не получается иногда. Поэтому ночь становится для многих спасением, потому что только в ней есть тишина. И то не всегда. Но это не оправдание, потому что организм человека приспособлен к тому, чтобы ночь спать, у него такие жизненные ритмы, и нарушая этот распорядок человек разрушает сам себя.Я пыталась сопоставить то, что написано там про создание мира, и то, что говорит по этому поводу каббала, но это получилось весьма странно. Если только момент, когда сначала высчитывается день и ночь Брахмы, и после [quote]74. По окончании того дня и ночи он, спящий, пробуждается, апробудившись, создает разум (rnanas) - реальный и нереальный.75. Разум, побуждаемый желанием [Брахмы] творить, видоизменяетсотворенное [и] поэтому порождает эфир (aka^a); они объявили, что егокачество - звук.[/quote]заствил меня предположить, что Брахма тут - название Бога-творца, что после я догадалась посмотреть, распечатав словарь в конце. Интересно, что Брахма и Брахман пишется одинаково, если смотреть на латинский текст. Так же,[quote]98. Само рождение брахмана - вечное воплощение дхармы, ибо он рождендля дхармы и предназначен для отождествления с брахмой.[/quote] и при этом брахма - то душа мира, а значит Бог. Для мея этот момент перекликается с книгой Пауло Коэльо "Алхимик", так как там идет разговор о Душе мира.Еще для себя я сделала такую заметку:[quote]96. Из живых существ наилучшими считаются одушевленные, междуодушевленными - разумные, между разумными - люди, между людьми -брахманы;97. между брахманами - знающие [Веду], между знающими - признающие,между признающими - исполняющие, между исполняющими - познающиебрахму[/quote]Так же интересно то, что жизнь людей со временем уменьшалась, я так поняла, что из-за негатива, котрый начали вырабатывать люди. По крайней мере:[quote]81. В век Крита дхарма-четвероногая^ и полная, также и истина; никакойвыгоды не было людям от адхармы.82. Но в другие [века] из-за [стремления к] выгоде дхарма теряетпостепенно по ноге; и из-за воровства (caurika), лжи (ani-ta) и обмана(maya) дхарма исчезает четверть за четвертью[/quote]Опять же проводя параллель с тем, что Брахма и Брахмаy пишется одинаково, но так же суда можно добавить вот такой момент:[quote]101. Брахман ест только свое, носит - свое и дает - свое; ведь другиелюди существуют по милости брахмана.[/quote]Получается, что Брахман - это по сути тот, кто является что-то типа проводника к Богу чтоли. к Брахме. Но при этом, соответственно, Брахман должен вести образ жизни такой, как приписано в Законах Ману.[quote]26. Для различения же деяний он отделил дхарму от адхармы и подчинил эти живые существа двойственным состояниям- [например], наслаждению и страданию[/quote]Без тепла не познать холод, без света не познать тьмы, "лишь в молчании познаешь слово"[quote]32. Разделив свое тело, он стал посредством [одной] половины мужчиной, [другой] половины — женщиной; от нее тот Владыка произвел Вираджа.[/quote]Часто говорят, что мужчина и женщина - две разные планеты, и тд и тп, на самом деле, так, это разные существа, которые вообще-то составляют одно неделимое целое. Да и вообще все в мире едино.После прочтения мысли ползают как-то очень странно. эта глава - описание создания мира, а так же как бы краткое резюме к тому, что предстоит узнать. Она погдотавливает, объясняет положение всех варн, объясняет причину их положения такого.